De l'incarnation à la représentation L'ontologie politique de Thomas Hobbes Coll. PolitiqueS

La philosophie politique de Hobbes acquiert sa pleine validité grâce à la catégorie de la représentation qui apparaît dans le Léviathan. L'ouvrage montre pourquoi il faut saisir le projet de Hobbes dans sa pure radicalité : reconfigurer les conditions ontologiques de toute communauté humaine en substituant le schème de la représentation à celui de l'incarnation. Par là, Hobbes clôt l'époque du corps politique pour ouvrir celle de la personne de l'État.

Philippe Crignon, agrégé et docteur en philosophie, est chargé de cours à l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne et chercheur associé au SPH (EA 4574). Spécialiste de philosophie politique et juridique moderne, ses travaux portent en particulier sur le moment hobbesien et sur la philosophie de l'Europe. Il a notamment publié La Philosophie de Hobbes (Paris, 2017).

Bruno Bernardi est philosophe, ses recherches portent sur l'histoire conceptuelle de la modernité politique et sur l'oeuvre de Rousseau dont il est spécialiste.